- Selon Devereux, c'est *** qui précède la méthode. C'est elle qui va *** la méthode d'observation choisie.
- La subjectivité - Déterminer
- L'angoisse - Influencer
- L'hypothèse de laquelle il part considère que
- L'on ne peut observer que les éléments qui surviennent auprès de l'observateur.
- L'observateur est central dans la compréhension du phénomène observé.
- Les 2 réponses sont justes.
- Les 2 réponses sont fausses.
- Devereux examine ce qu'on appelle le/la *** où les 2 humains sont en position d'observé et d'observateur.
- Transmission expérimentale
- Relation à l'autre
- Contre-transfert
- Quel est le risque de l'angoisse ?
- Déformer la perception et l'interprétation des évènements observés.
- Elle engage des résistances qui peuvent prendre l'allure d'une méthodologie.
- Les 2 réponses sont justes.
- Les 2 réponses sont fausses.
- En sachant cela, il est essentiel :
- De réaliser 2 fois la même observation pour inhiber ce paramètre.
- De traiter ces déformations comme des données significatives/inhérentes à l'observation.
- Devereux propose alors d'exploiter la subjectivité et la dimension relationnelle car il dit que ces perturbations peuvent être à l'origine d'in sight et donc de nouvelles découvertes.
- Vrai
- Faux
- Devereux identifie différents types de défense. Lorsqu'il vient renforcer la position asymétrique entre l'observateur et l'observé, il fait référence au mécanisme :
- D'atomisation de l'objet de l'étude.
- De protection derrière le statut d'observateur.
- Des constructions intellectualisantes du phénomène observé.
- Lorsqu'il découpe l'objet en séquences d'observation spéciiques et cherche à limiter l'impact affectif de la confrontation/rencontre, il fait référence au mécanisme :
- D'atomisation de l'objet de l'étude.
- De protection derrière le statut d'observateur.
- Des constructions intellectualisantes du phénomène observé.
- Lorsqu'il vise à mettre à distance le phénomène en soi, il fait référence au mécanisme :
- D'atomisation de l'objet de l'étude.
- De protection derrière le statut d'observateur.
- Des constructions intellectualisantes du phénomène observé.
- Quel est le problème selon Devereux d'utiliser des filtres (caméras, écrans...) lors d'observation ?
- Ils provoquent des déformations qui leur sont propres.
- Les chercheurs ignorent ces déformations car ils sont convaincus d'avoir éliminé d'autres biais.
- Les 2 réponses sont justes.
- Les 2 réponses sont fausses.
- Le fait d'éliminer la subjectivité de l'observateur engage certaines questions ***
- Morales
- Ethiques
- Déontologiques
- Il existe un biais de désirabilité au fait de déplacer la relation entre observé et observateur et ne font que différer le moment où intervient la subjectivité.
- Vrai
- Faux
- L'observateur doit chercher à se comprendre lui-même et pour une bonne observation, on doit tenir compte de 3 éléments :
- Les comportements, les conduites, la réalité psychique du sujet de l'observé et de l'observateur.
- Les perturbat° induites p/l'existence même de l'observateur et p/ses act ds l'observat° et + particulièremt auprès du sujet observé.
- De la personnalité du sujet via la fiche signalétique.
- 2 réponses sont justes.
- Il y a inévitablement une *** qui tend vers la symétrie. Il est donc essentiel de considérer que le sujet observé a toujours une capacité de *** et qu'il ne faut pas nier la *** du sujet pour ne pas nier son ****.
- Interrelation - Contre observation - Conscience - Intelligence
- Interrelation - Analyse - Implication - Intelligence
- Une bonne observation implique
- Une confiance réciproque
- Des mouvements d'auto-observation
- Des pauses pour faire le point
- 2 réponses sont justes.
- Devereux nous invite à réintroduire de *** dans les sciences de la vie, de *** dans les sciences humaines et de *** dans les situations d'observateur.
- De l'humanité - De la vie - De l'observateur
- De la vie - De l'humanité - De l'observateur
- La position du chercheur doit être marquée par différents éléments. Celui qui peut conduire à trouver certains phénomènes, évènements etc..comme normaux ou pathologiques est :
- La culture et l'enracinement social du chercheur.
- Son modèle de soi.
- La personnalité du chercheur.
- Celui qui influence la conception, où toute recherche est auto pertinente pour son auteur est l'élément :
- La culture et l'enracinement social du chercheur.
- Son modèle de soi.
- La personnalité du chercheur.
- L'élément du modèle de soi est l'idée que la perception et l'interprétation de la réalité est facilitée et entravée par la tendance du sujet humain à se considérer lui-même comme prototype de ce qui est humain.
- C'est ça
- Ce n'est pas ça
- Une position trop détachée de la part du chercheur est problématique car :
- Elle retire toute empathie
- Elle retire tout ce qu'il y a d'humain
- L'affect est une composante majeure de l'humanité
- Les 3 réponses sont justes.
Révisions des Outils & Méthodes pour les L2 de l'UL2.
- Oprettet 16/10/2021
- Udgivet 13/01/2022
- Ændret 13/01/2022
- Vanskeligheder Gennemsnitlig
- Spørgsmål 20
- Tema Ikke kategoriseret
Du kan vælge mellem 3 typer design:
- appelsin
- blå
- Light
Pos. | Player | Score | Chrono | Dato |
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